I tibetansk buddhisme rummer titlen Khenpo en særlig vægt. Den kan betegne en lærd, der har gennemført omfattende studier i sutra og tantra, en senior lama med myndighed til at give ordinationer eller en klosterleder. Inden for den tibetanske klostertradition har Khenpoer haft en vigtig rolle i at bevare Buddhas lære rent og levende fra generation til generation, på samme måde som en akademisk tradition. Titlen er yderst sjælden: mange munke studerer i årevis, men kun ganske få bliver anerkendt som Khenpo. Den gives som anerkendelse af dyb indsigt og en usædvanlig evne til at vejlede og undervise andre. Derfor anerkendte Hans Hellighed Sakya Trizin Khenpos dybe forståelse af buddhistisk filosofi og hans beherskelse af både sutra og tantra.
Khenpo blev født i 1962 i en tibetansk flygtningefamilie. Hans forældre flygtede fra Tibet i 1959 efter den kommunistiske magtovertagelse og gennemgik store strabadser, før de fandt sikkerhed. Familien mistede alt undtagen livet og måtte begynde forfra i Nepal, hvorefter de rejste videre gennem Indien og tog det arbejde, de kunne få, for at overleve. Khenpos bedsteforældre, forældre og flere ældre søskende arbejdede i vejbyggerhold i de indiske Himalaya-bjerge. I mange år boede familien i et telt ved vejkanten med ekstrem varme og kulde og meget begrænset adgang til uddannelse. I 1966 slog Khenpos mor og de yngre børn sig ned i Bir i de lavere Himalaya, dengang et meget afsides område. Som femårig begyndte Khenpo i den lokale skole. Som niårig blev familien og han enige om, at han skulle blive munk, hvilket regnes for en stor ære i tibetansk kultur. Derefter gennemgik han ti års intensiv træning i ritualpraksis, blandt andet med at memorere hundredvis af sider tekst, fremstille sandmandalaer, spille tempelinstrumenter og lede chants.
I 1980 forlod Khenpo klosteret for at studere på Sakya College i Dehradun. Optagelsen var stærkt konkurrencepræget, og kun få munke blev udvalgt. Rektor var dengang den ærværdige Khenchen Appey Rinpoche, en stor Sakya-lærd og en af sin generations mest fremtrædende tibetanske buddhistiske lærde. Khenpo var heldig at studere under en så dygtig lærer og viste hurtigt stærke evner inden for buddhistisk filosofi. Mens han stadig arbejdede mod sin bachelorgrad, blev han udpeget som yngre underviser på kollegiet. I løbet af studieår 9-10 opnåede han sin kandidatgrad i buddhistiske studier og blev senere udvalgt som lektor af Hans Hellighed Sakya Trizin og Khenchen Appey Rinpoche. Mange af hans studerende var tulkuer, og flere blev senere selv Khenpoer. I disse år bestod han talrige skriftlige og mundtlige eksamener, herunder traditionelle offentlige debatter overværet af Hans Hellighed Dalai Lama og Hans Hellighed Sakya Trizin. Han afsluttede sin endelige master- og læreruddannelse i 1991 og tilbragte derefter et år med rejser i Indien og Nepal samt retræter.
Den 8. marts 2002 blev Loppon Ngawang Dhamchoe formelt tildelt titlen Khenpo ved en ceremoni i Bir Monastery i Nordindien, ledet af Hans Eminence Ratna Vajra Rinpoche og overværet af seniorlærer og dignitarer. Selvom han allerede havde afsluttet sin Loppon-grad, svarende til en ph.d., i 1990 og flere gange var blevet inviteret til at modtage titlen, havde han tidligere takket nej. Indsættelsen blev til sidst anmodet gennem et autorisationsbrev fra Hans Hellighed Sakya Trizin, viderebragt via Hans Eminence Ratna Vajra Rinpoche og Dagmo Kushola, i forbindelse med den lykkebringende indsættelse af den 15. Gyalsay Rinpoche samt en Long Life-ceremoni og Mahakala Puja. Titlen Khenpo anerkender enestående lærdom og undervisningsevne og afspejler privilegiet ved at lære af en lærer, der kan videregive ren Sakya-visdom til studerende i Australien og andre steder.
I 1992 bad Gyalsay Tulku Rinpoche Khenpo om at undervise i Singapore, Taiwan og Malaysia. Efter Gyalsay Tulku døde i Canberra sidst i 1993, kom det buddhistiske center, han havde grundlagt i Sydney, i alvorlige vanskeligheder, og eleverne bad Hans Hellighed Sakya Trizin om en ny lærer. Khenpo blev derefter udnævnt til fast lærer ved Sakya Tharpa Ling i Sydney. Selvom han følte sig uforberedt, sagde han ja, fordi hans guru havde bedt ham om at rejse. Han ankom til Australien i slutningen af 1994 og stod over for mange udfordringer: eleverne var forsvundet, støtten var begrænset, og i årevis var der bekymring for, om huslejen kunne betales. Alligevel holdt hans tro, hans gurus velsignelse og drømme om Gyalsay Tulku ham oppe. Med tiden fik han mere erfaring og flydende engelsk, medlemskabet voksede igen, og centret flyttede flere gange, før det købte sit eget hjem i Rozelle, det første permanente Sakya-center i Australien. Senere blev en større bygning erhvervet i Strathfield, som blev et af verdens fineste Sakya-centre. Gyalsay Tulku havde grundlagt Sakya Tharpa Ling og ledt det i fem år; Khenpo guidede det i 12 år, før han bad om lov til at træde tilbage. I 2006, under en pilgrimsrejse i Indien, blev han endnu en gang bedt af Hans Hellighed om at blive åndelig leder for Drogmi Retreat Centre i East Kurrajong vest for Sydney. Drogmi Buddhist Institute blev senere grundlagt af Khenpo Ngawang Dhamchoe og formelt registreret i oktober 2009 for at fremme studiet, forståelsen og praksissen af tibetansk buddhisme i Australien samt den fremtidige udvikling af et retrætecenter.